前回のこの項では、これまでの流れを一時中断して、2016年10月22日開催された「東北緩和ケア研究会」で私が発表した「いかに生きいかに死ぬか　～緩和ケア医療に学ぶ　生活に生かす仏教～」の一回目を掲載しました。今回はその二回目です。

Ⅱ-82. 生活に生かす仏教　①　～年回忌法要時に～

　寺院では一年を通して、一周忌、三回忌、七回忌…等々の年回忌法要を営みます。特に土曜日と日曜日に集中し、一時間おきに3回ということも珍しいことではありません。そんな中私は、法要の前に10～15分の法話を必ず行うようにしています。総基本テーマ「いかに生きいかに死ぬか」の下、毎年このテーマに迫る切り口を変えて話をさせていただきます。ロウソクに火をともし、棒線香を立て、焼香用の炭火の用意が出来たところでスクリーンにパワーポイントを使って絵、写真、文字を映し出しながら法話を続けます。以下は定年退職した平成16年以降の年毎のテーマ（切り口）です。

Ⅱ-83. 生活に生かす仏教　②　～檀家総会時に～

　当寺では年一回の檀家総会という場があります。それに併せ特別法話と講演会を行っています。住職の法話の後、元の病院勤務の「人的財産」を生かし、ドクターを中心とした方々にその道の専門的立場からの「いかに生きいかに死ぬか」を語っていただいています。直近の住職法話のタイトルは、次の通りです。

　以上の法要時法話を通して、今日一日を大切に生きること、明日の命が保障されている命はないこと。故人がいかに生きたか、遺族がいかそれを支えたかを語り、亡き人に想いを馳せることに。

Ⅱ-84. 生活に生かす仏教　③　～「大切に生きる」とは～

　では、前項で述べた「大切に生きる」とはどういうことでしょうか。日常生活の中でも良くこの言葉を耳にしますが、仏教的にこの言葉の意味を考えてみます。「大切に生きる」こととは、大乗仏教（2500年の仏教歴史の中で、インド～中国～朝鮮半島～日本に渡ってきた仏教。対してインドシナ半島方向に渡った仏教を「上座部仏教」と言います）の教えの根幹である「自利利他行」に学び実践することではないか考えています。それでは「自利利他行」とはどういうことでしょうか。それは自己の利を追求する「自利」と共に他の多くの人にも利を得さそうとする「利他」も追求すること。その両方を追求実践することなのです。実践課題として「六波羅蜜」が必要と説きます。具体的には次の６項目となります。

Ⅱ-85. 生活に生かす仏教　④　～布施行～

　前項の６項目を代表して「布施行」につて述べることにします。布施行には

①「財施(ざいせ)」　―　施し
②「法施(ほうせ)」　―　仏の教え
③「無畏施(むいせ)」　―　無財の七施

　の三種類があります。その中で私は三番目の「無財の七施」が最も重要と考えています。「無財の七施 とは、誰にでもできる善い行いを指し、具体的には次の七項目を意味します。

①　眼 施（げんせ）　―　優しいまなざしで接する
②　和顔施（わがんせ）　―　穏やかな表情で接する
③　言辞施（ごんじせ）　―　思いやりのある言葉を
④　身 施（しんせ）　―　自分の身体を使って奉仕
⑤　心 施（しんせ）　―　思いやりの心を持つ
⑥　床座施（しょうざせ）　―　席を譲る
⑦　房舎施（ぼうしゃせ）　―　自宅に人を迎える

　繰り返しになりますが、この布施行はお金が乏しくとも誰にでも出来る布施行なのです。私の個人的な思いですが、現代社会にあってはこの項目に「傾聴施」（良く聴く）を追加して、「無財の八施」にしてもいいのかな？とも思っています。

Ⅱ-86. 生活に生かす仏教　⑤　～歴代名僧の言葉　ⅰ　～

歴代名僧の言葉には、現代に伝えられている多くのものがありますが、ここでは二つだけ紹介します。その一つは我が真言宗の開祖・ 弘法大師の言葉です。
　「それ仏法　遙かにあらず　心中にしてすなわち近し　迷悟　我に在れば　すなわち発心すれば　すなわち至る」という教えです。「仏様、悟りというのはどこか遠いところにあるのではない、私たちの心そのもの、一番近いところにあるのです。但し、その心の中には仏心と共に迷いも同居しているのです。仏心に気付きそれを実践することこそ大切な生き方なのです。」ということでしょうか。

Ⅱ-87. 生活に生かす仏教　⑥　～歴代名僧の言葉　ⅱ　～

　二つめは、曹洞宗開祖・道元禅師の弟子との問答での教えです。以下の問答をご覧頂き、「人生に限りがあるからこそ今日を大切に！」を実践していきたいものです。

弟子「人は何故成功する人と　しない人がいるのですか」
道元「成功する人は努力するからだ」
弟子「努力する人としない人がいるのは何故ですか」
道元「努力する人は志があるからだ」
弟子「なぜ志がある人と無い人が生ずるのですか」
道元「志のある人は、『人間は必ず死ぬ』ということを知っているからだ。志の無い人は、人間は必ず死ぬということを本当の意味で知らない。その差だ」と。

　この項の次回は、「東北緩和ケア研究会」発表の三回目（最終回）について述べます。